——读《竹简学》

彭忠富

　　孔子晚年喜《易》，韦编三绝，堪称读书人的楷模。先秦时期，文字多写在竹简上，一片竹简少则八九个字，多则几十个字。竹简主要用作文献、文书等，将其编缀后的形状便是汉字的“册”字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。孔子能够把缀连竹简的熟牛皮绳翻断，足见他在《易经》上倾注了不少心力。

　　竹简上当然不只是《易经》，先秦时期诸子百家的思想，应该也是通过竹简这种载体加以保存和传播。因此，我们要研究先秦时期的中国古代思想，竹简绝对不能错过。1970年代发现的新出土文献，对中国古代思想史的研究产生了极大影响。银雀山汉墓竹简，为以两个《孙子》为首的兵学思想研究的发展做出了贡献；马王堆汉墓帛书，则推进了《老子》及道家思想的新研究；睡虎地秦墓竹简，为研究秦的法治及法律思想的实际情况提供了重要的线索。

　　但是为思想史研究带来翻天覆地变化，且影响更为深远的，却是1990年代以后发现的竹简群，包括郭店楚简、上博楚简、清华简等，均为战国时期的文献，其中蕴含着大量信息，值得我们探究。汤浅邦弘是日本著名竹简研究专家，研究领域以中国思想史研究为主，现主要通过解读出土竹简文献研究诸子百家思想，出版著作多种。《竹简学》作为汤浅教授在中国大陆出版的首部专著，涵盖了他2006年 至2013年的有关出土文献方面的重要论著，较为完整地展现了近年来汤浅教授竹简研究的精华。

　　全书图文并茂，分为三部分：一是以儒家思想与古圣王的传说为题，以上博楚简与清华简为中心，对儒家思想的形成史以及尧舜禹及周文王等古圣王的传说加以考察；二是以王者的记录与教诫——楚王故事研究为题，以上博楚简中富有特色的六篇楚王故事为主，对其特色、文献性质加以分析；三是以新出秦简、汉简中体现的思想史为题，以岳麓秦简、银雀山汉简、北大简为主加以分析，其内容分别涉及占梦、军事、《老子》等思想史课题。以上三个部分论述题目各有不同，但均围绕先秦至秦汉的重要思想史问题进行探索。

　　以“君子”这个儒家思想中最重要的词语之一为例，作者以近年不断被公开的战国楚简为线索，对儒家思想中的“君子”加以考察。书中探讨了在战国楚简中频繁出现的“君子”一词的用法，并且综合以《论语》为首的传世儒家文献，对其中“君子”的含义进行了重新考察。所谓“君子”，不是仅仅把具有高尚人格者作为一种理念型的东西提出来，而是显示了儒家自身迫切追求的“从政者”形象。而其“君子”的具体形象，则可以说很有可能是强烈地意识到了孔子的形象。

　　《竹简学》是近年日本学者在简牍研究方面的重要成果，全书视野广阔，论述精到。汤浅教授的文章，一向极为简洁明快，语言韵律感较强，且整体上深入浅出，尤其擅长以大量例证说理，论证丝丝入扣，极具可读性。本书得以翻译出版，不仅便利于我国学者的参考借鉴，而且对广大读者深入了解先秦秦汉时期社会、思想与文明的状态和特征，极有帮助。