在参加“齐鲁文化关东行”的艺术家中，范正安是最“忙”的一个：他表演的是泰山单人皮影，又叫“十不闲”——摆弄皮影人儿、唱词念曲、鼓乐伴奏……全由一人包揽，五官、四肢、头脑都不能闲着。

“来者何人？俺乃泰山石敢当！胆大的妖狼，竟敢在泰山上拦路吃人，俺岂能容你！”在十余天的“齐鲁文化关东行”活动中，范正安表演的泰山皮影《石敢当除狼妖》让观众领略到“天下一绝”的独特风范。

-这些皮影在我眼里就是真人儿

每次演出前，范正安都要拎着一个大提箱，提前到舞台上装“架子”，也就是演出台子——一个铁架子撑起的约两米见方的银幕。他说：“这箱子里边装着十几口子人呢。这些皮影人儿时时跟着我，在我眼里，它们都是真人，有思想，有感情，有性格。”

65岁的范正安是国家级非物质文化遗产代表性传承人，也是泰山皮影这门民间艺术目前的唯一传人。和其他地方的皮影不同的是，泰山皮影是“单人皮影”，整台演出都是独立完成。“台前台后都是‘单打独斗’，会不会感到孤单？”记者问。“说内心话，有那么多观众喜欢我的皮影，我特别高兴，从来没有感到孤单。”范正安用他洪亮的声音回答。

-结缘皮影50年 温总理看过我表演

范正安结缘皮影，算起来50来年了。10岁那年，皮影艺人刘玉峰的“影挑子”来到范正安的家乡演出，把他给震了：还有这么好玩的戏呀，就一个人、一副挑子、一个“架子”，竟然把那么多的故事演得活灵活现！从那时起，他就迷上了皮影，几年后，正式拜刘玉峰为师，成为“单人皮影”的传人。

1965年，范正安应征入伍，不料退伍后，他以前所在的泰安县曲艺队解散了，为了养家，他无奈之下当了食品公司的驾驶员。不过，对于皮影，他仍念念不忘。50多岁时，他对传统的“单人皮影”演出方式进行了改造——将手击鼓乐改为用脚伴奏，增加了一门绝活。“这样一来，操弄皮影、唱词念曲、伴奏可以同步进行，表演情绪、现场气氛再也不会因伴奏而中断，戏的完整性和演出效果达到了新的境界。”

随着社会的发展和娱乐方式的改变，泰山皮影和其他民间艺术一样，曾一度被冷落，观众稀少，范正安的绝技面临后继无人的境况。2006年，泰山皮影被列入山东省非物质文化遗产名录后，当地政府积极资助和扶持，为范正安创造了许多演出机会，他感到特别欣慰。“温总理也看过我的表演，给予很高评价，给了我很多鼓励。政府这么关心和重视民间文化，我看到了希望！”范正安激动地说，“作为一个民间艺人，我切身体会到现在这个时代确实是盛世。我师父他们演得很好，但没有赶上这个好形势，我赶上了。如果国家对民间艺术不重视，我们这代艺人还会和从前一样，一辈子默默无闻，更不可能登上大雅之堂。”

-正着手整理百余个皮影戏本

范正安表示，保护和发展民间艺术不能光依赖政府，艺人自己也应该有所作为。他告诉记者，这些年，他正着手整理多达100余集的古今皮影戏本，“过去皮影演出都没戏本，全都是口头传，我要是再不整理下来，一些老戏就失传了。”每年，他还要推出几出新戏，吸收当今流行语言，以适合年轻观众的口味，“民间艺术也得跟上形势啊”。

“皮影戏大都是惩恶扬善、除暴安良的故事，让老百姓在快乐中体会咱们中国人的是非善恶观念和最朴素的感情，这也是我特别热爱皮影的原因。”范正安说，“干了一辈子皮影，感情越来越深了，现在我演皮影的劲头越来越强了。”

在东北三省的演出中，很多观众请范正安签名，他总是一笔一画地写下“泰安皮影，范正安”，写完还总是说，“我没文化，没上几年学，字写不好。”

什么是文化？范正安并不擅长用理论去概括。他用身心来体会，以一生来演绎泰山皮影这门民间艺术的精髓与魅力。