饶河高级中学1304班    刘占宇

　　据报道党的十八大顺应时代发展的新要求、人民的新期待，明确回答了我们党举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝着什么样的目的继续前进，堪称是我们党在新时期的政治宣言、思想指南、行动纲领和大政方针，具有鲜明的指导性、创新性、实践性和人民性。大会报告提出了许多思想、新观念、新论断和新部署。其中，在我们党的历史上首次用24个字简要概括了社会主义价值观的基本内容：倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。

　　以上是国家的认为，作为高中生的我，理解可能没有那么深度。

　　富强，这个词用我所学的政治知识理解就是：民主健全、经济发达、文化繁荣、人民生活殷实、科教进步。我却不这么认为，富强，不是一个人就可以完成的，也许一个人可以富，但却不能强。富需要头脑、智慧、才华，而强是一个集体的团结、同心，有共同的目标，并且尽自己的力量来帮助集体并在同时也会获得适当的利益，而集体的进步，比个人的进步大的多，且有保障。俗话说：三个臭皮匠顶个诸葛亮。诸葛亮再怎么聪明，他也一个人也打不了仗，而是他出主意，实际实行的是军队，没有军队他只能纸上谈兵。

　　民主就是人民当家作主，不管你是普通公民，还是国家机关人员、干部，都可以在自身利益受到侵犯时，向侵犯人讨回被侵犯人的公道。而这个国家是从人民的利益出发，从而使人民利益得到满足、充实。所谓人民当家作主就是国家干部职位由广大人民选举，认为某人适合或有能力而来投选。就是说这个干部职位，由人民心中的人选，而且并支持的，但有些人像坐上那些位子，而装清廉，从而获得民心，从而获得宝座，并得到更多的好处，但他们表面工作很好，背后却有不为人知的不可告人的事情。但若想人不知，除非己莫为。时间一长，就会有人举报，相应机关就会行动。他们的真面目得以露出，都是公民的功劳，如果他们不对国家干部监督，就会失去人民当家作主的真正意义。

　　文明，这便是教育的根本，众所周知，我们的文化水平较其他的国家来说，有相当的差距。在街上一走，便能听到人心厌烦的脏话。“科教兴国，人才强国，教育是国家进步的根本”，所以要想进步，便要提高教育水平，每个人都文明说话，尊老爱幼。捡起边的身垃圾……，那么这个社会就增添了一丝光彩，这个环境就会少了一片污秽，这个我们所适应的“家”变得妙不可言。这是多么的美好，所以文明能使我们的“环境”改变，教育水平更上一层楼。

　　处理民族的关系是“平等、团结、互助、和谐”中的和谐、你知道它的意义吗？和谐这个次小到人与人和动物的相处，大到孤傲家与国家在世界里的联系。可是我们若是连最基本的人与人之间的相处之道都做不好。更合谈别的呢？和谐这个词只有两个字，但其内涵着“宽容、友善、和平、互助、平等、互惠、关心……”而我们如果真的和谐了，那么这个世界的词典里少了“战争”这个词语，人便将“钩心斗角”，相互猜疑，明争暗斗……时间也抛弃了，那么从古至今，人们期盼的“一家人”便存在了。好多人在想“我付出了那么多，回报却那么少”可是，如果你看开一点，回报便多些。你不想付出，是不可能有回报的，所有的事物都是公平的不会少给你，更加不会多给你。所以与其我们“你争我斗”不停休，还不如化干戈为玉帛，彼此和谐相处，世界不就会更加美好了吗？

　　每个人都渴望一种自由，不希望自己的思想被禁锢，还是每个人内心最真实的想法“自由”是熟悉到让我们脱口而出。有一支鹦鹉被人抓到笼子里，鹦鹉每天都说一句话“不自由，不如此”，几天后，鹦鹉真的奄奄一息了，连动物都渴望自由，何况是人类呢，而自由不仅仅是身心的自由，更是思想的自由。好多孩子被家长教坏了，当孩子反驳是，家长就会反驳会孩子的想法，孩子的思想被禁锢了。如果一代接着一代都如此，那么老师的教育，孩子的象想还有何用武之地。所遇，自由是我们成长社会的发展的重要条件。

　　平等，在人与人之间的地位，总是有个词语围绕着我们，那就是“高低贵贱”，可是，每个人不都有着头、眼睛、鼻子、嘴巴、心脏……不都是一样的吗？为何会有“高低贵贱”之说呢？只有一个原因：人与人之间不平等。若我们平等了，不就可以和平共处了吗？我们都是生活在同一个世界、同一个社会、同一个“家”，我们的地位、权利……一切为的一切都应该是平等的，我们都要付出，都要得到回报都不少，这是平等，我们都是人，只是身份不同、金钱不同、权力不同……但我们都该相互尊重，这就是平等。

　　当今社会是一个法治社会，在这力“法”代表了一切，人们的一切行为都围绕着官。也正因为它的出现是我们的生活得到了一定的的保证。偷、抢、窃等一些行为因为“法”而得到了一定的改善，很多人通过法治而悔过。但当今社会仍有很多人在做这危害人们的行为。

　　在2011年有这样一则故事，它是一个活生生的实例：在某座小城市力有天一个十几岁的小姑娘，还在上初中，在他的身旁经常有位成年男子，他是她的老师，他们相差二十几岁。有一天，女孩要离开这座城市，到另一个城市去念书，男子知道后，他不准女孩离开并表白了，女孩吓坏了，但在男子的强烈要求下，她答应了，并在男子的劝说下和他跑到了另一座城市，在这座城市里，女孩继续上学，一切都很美好。直到有一天，男子在无意中看到女孩与几位男性同学在一起聊天，男子很生气，喝了很多酒，当晚上女孩回来后，不由分说的将女孩打伤，到了第二天早上，清醒的男子对女孩道歉，说只是喝多了才这样的，感到十分抱歉。女孩并没有说什么只是点点头便去上学了。可是多了几天，男子再次看到了女孩与几位男性同学在一起，男子很愤怒，上前将女孩很大力的拉回家。回到家后，便拿出一把小刀将女孩的裤子脱掉，用小刀在大腿两边刻上了很具有侮辱性的字，女孩奋力反抗，可大腿处火辣辣的疼使它难耐，最后她趁着男子出去后，向要好的同学呼救，被送进了医院，最后女孩报警，将男子送进监牢。

　　因为男子的一时冲动，都将一个女孩的一生毁掉了。在记者对女孩提问时，女孩沉默了。当然，男子也得到了应得的报应，大好的青春将对着冰冷的四壁忏悔一生。

　　“法律”是死物，是界线，而“执行法律的人”是活物，是判官——人生的判官，道德的判官。

　　公正的最佳体现无非是在法律殿堂“法院”中。一个公正的法官，一个明辨是非的律师，都是维护社会的帮手。当然，对于律师我们并不能要求太多，只求法官有一双明亮的眼睛，照亮前方的黑暗。

　　国家是我们的生活场所，在国家的庇护下我们正一点点的成长，饮水是源，国家为我们付出的就需要我们回报，天下没有免费的午餐，作为一个中国人，如果没有爱国之情，那么就真的枉为人了。

　　爱国，这两个字看起来包括了似乎很大但其实没有那么复杂，做好我们应该做的就是对国家的一种爱护，但是真正的爱国仅此而已吗？

　　可想可知，如果从简单搭配如此，为何世人做起来却是如此艰难，其实，真正的艰难是选择上的艰难。

　　在自己的利益与国家的利益冲突时，又有多少人选择去维护国家的利益，在自己的安危与国家的安危发生冲突时，又有多少人愿为了国家安危去甘愿牺牲，又有多少人为了一时野心而置国家而不顾。

　　国家要想飞鸿腾达，国人的支持是无可或缺的，如果人人都能爱国，我们的国家早已在世界遥遥领先了，为了国家繁荣，让我们真正的去热爱这个国家吧！

　　敬业，不但是对事业的尊重，也是对自己的尊重，敬业之人，人敬之，只是自古以来的真理，而用自己事在事业上的权力去危害他人的话，那样的人万人弃之，总有一天会落下人财两空的局面。

　　所谓敬业，就是对自己事业的尊和爱护，利用自己的力量去帮助社会，用正确的方法去收藏果实，用自己的诚信来迎接新的挑战。

　　敬业之人，总会飞翔于天空之上，受万人仰望，。敬业的人，总会化身为浩瀚的海洋，支撑海面上苦苦的船只，敬业，也是一种回报，更是一种付出。

　　用一个个脚印去铺平事业的道路，用自己的尊重换取事业的成功，这样，才能真正的飞翔在天空之上不畏苍天。

　　“诚信”这个词，大家从来不陌生，它是人与人之间的线，心灵与心灵之间的桥，是我们应该所拥有的，您想过吗？这个社会如果没有了诚信，将会如何。来，我们想象一下，农民们种植的粮食没有保障收粮，人收粮食缺斤少两，生产家产出的事物，不是不合格，就是假货，政府不好好为人民做事。我们收的钱，还会有假钞……人们把聪明才智全都用在了这方面上，最后国家完了。都是些最平常的事一点也不假，如今也都有存在的，只是少量而已，但若我们真的没有了诚信那么一点一点，甚至，一夜之间国家便走向了无法回退的深渊。那么我们失去的岂止是诚信而已？所以在如今这个社会，我们多一点诚信都会为这个社会添一层保障，为我们生活少一些提心吊胆，让我们的“环境”让我们的“家”更加的坚不可摧，使我们更快成为发达国家的公民。

　　“请把你的歌，带回我的家，请把你的微笑留下……”微笑，是对他人友善的标志。你喜欢别人说“小孩(老头)某某某路怎么走？”你喜欢吗？这样如何？“打扰一下，小朋友(大爷)请问某某某路怎么走？可以告诉我吗？”这样你喜欢吗.？你对别人友善一点，别人也会对你友善一点，所以多点友善，我们都变得更加完美，和谐社会由我们起步。

　　这些词语，普通之极，可是我们自身又拥有多少，社会又拥有多少，若我们多做一点，那么这个时代便能进一大步。人们便多一份期待，愿我们这个社会，能够大力宣传党的十八大的社会主义价值观基本内容，愿我们能够更加自律，做的更加完美。