作者：邱果果

大学时，在广告学选修课上，老师让我们写出自己最感动和最厌恶的几个广告。结果“洗洗更健康”和“今年过节不收礼”以压倒性优势，并列最让人厌恶的恶俗广告之首。而最让人感动的广告，竟是央视的一则公益广告：“妈妈洗脚”。

几年过去了，现在回忆起那孩子端着一盆水蹒跚而行，以及那声稚嫩的童音：“妈妈洗脚”时，我仍然会莫名地感动，相信很多人的感觉和我一样。但是，当这种公益广告从荧屏走入现实，洗脚的人从懵懂的孩童变为一校之长时，有人感觉就变了。

去年最后一天，重庆丰都县城星火学校校长郑天云，在全校的家长会上，当着1200人的面，给母亲下跪洗脚。郑校长说，为母洗脚是要教会孩子们感恩，因为现在“感恩的心太淡薄了！”这本是升级版的“妈妈洗脚”，但从舆论反应看，有些人却有些不适应，认为他纯属作秀。也有人表示，这种感恩秀，做也无妨，且多多益善。

但是，为何看着电视上“妈妈洗脚”的广告，我们不会觉得那位给婆婆洗脚的年轻母亲是在镜头前作秀呢？反而会感动莫名，对她肃然起敬？或许是因为，我们看见她儿子从中受到启发，照样学样，也跑去打水给妈妈洗脚。这种中华传统孝行的代际传承，虽然只是通过镜头展示，却也给了我们一种向善的精神慰藉。

而能让人感动的东西，往往又是稀缺的。刘备说“勿以善小而不为”，但是当我们被电视上“妈妈洗脚”广告感动多年后，看到郑校长当众一跪为母洗脚时，却仍不能马上认出他就是广告中那个贤惠的年轻媳妇，甚至他的行为还惹来非议。这只能悲哀地证明，多数人都是廉价的感动，感动之余，还是会“以善小而不为”。

“子欲养而亲不待”，是当儿女的最大的不幸。所以趁双亲健在，多给他们一些关爱，有事没事常回家看看，帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，给爸爸锤锤后背揉揉肩，这就是你最实在的关心。当然，包括“妈妈洗脚”的公益广告，传达出的最多的还是传统的孝文化。还在“报恩”范畴内，与郑天云所讲的“感恩心太淡薄”，还有所区别。这或也是有人认为他作秀的原因之一吧。

不管报恩还是感恩，都是一种感激文化。至少为母洗脚是感激文化的一部分，我们应该为这种现实版的“妈妈洗脚”而感动。若跳出具象的“洗脚”问题，讨论感恩意识的稀缺，也要辩证地看。不能光埋怨现在的孩子不知感激，还要反思社会文化和教育中有没有需要作出针对性改变的地方。

比如，教育孩子，首先要塑造他们良好的文化行为。让孩子在感激而非怨恨中成长。要让孩子学会感激和珍惜现有的，而不是老记挂着那些得不到的东西。这样的孩子不会变得自我中心、目中无人。把自己所有的，都视为别人的恩惠，就会想到对他人的责任。久而久之，感恩就成了做人的一种基本道德。

西方文化中，回馈社会是很重要的一部分。前段时间中国学子豪捐耶鲁大学，多少可能都受到了这种影响。近年洋节在本土日渐红火，不管是圣诞还是感恩节，我们本能地将之进化为本土化的“喜庆团圆狂欢”节。其实，它们本来更突出一种为社会为他人的关爱和付出，这就是最大的感恩价值。

理解这一点，不管看到哪种形式的“妈妈洗脚”，我们都更应关注其公益价值，而非只盯着“广告”的一面，进行廉价的品头论足。