很久很久以前，好像献爱心的时候都是来者不拒的，钞票也好，衣物也罢，有钱的出钱，没钱的出物、出力，大家都觉得很光荣。现在看来，没有钱，光有爱心还不行，譬如旧衣裳，就没有资格做慈善。12月16日，四川宜宾职业技术学院15名大学生经过一周的准备，为贫困山区和灾区群众募集到了280件旧衣服，而当他们提着这些衣服来到宜宾市红十字会时，却被拒之门外，红十字会称，“拒收”是因为处理旧衣物太麻烦。

　　先贤墨子劝导众生说，“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”，从而实现“饥者得食，寒者得衣，乱者得治”。帮助别人是好事，但好事之所以自古以来就要劝导，是因为做好事不容易，慈善之心更需呵护。当听到宜宾市红十字会工作人员以下的高论——“红十字会没有让他们去收(旧衣物)，他们去收是他们自己的事情，他们想怎么处理也是他们自己的事情”——恐怕大家的心里都有一股莫名的怨愤。

　　我对红十字会素来敬仰有加，虽不明白他们究竟在干什么，但一听名头估计都是慈眉善目、心地纯净之所。譬如一个穷困潦倒之人，他在那头，手里有馒头的我们在这头，大约红十字会就是桥梁，连接着供需双方。不知道从什么时候起，不少地方红十字会发话了，只要钱和新衣服。按照我的理解，除了制衣厂，一般人是不会拿着准备捐的善款去商场挑几件新衣服再拿去捐的，自己都不知道要捐给谁，面对商场琳琅满目的新衣服，实在没法下手。所以，“只要钱和新衣服”的说法约等于“只要钱”。

　　这个规定让人充满疑问：一者，这是不是被救助者的意思？天寒地冻之时，缺衣少食者难道告诉过红十字会他们只缺金钱的温暖？二者，所谓“旧衣服运输成本太贵”，难道新衣服就是天使用魔力发下去的？三者，要消毒云云，难道我们响应了N年的“冬季献爱心”都献到外太空去了？旧衣服是不好看，或者还有个别无法穿的，但既然是大学生自己募集来的280件衣裳，总不至于好坏一锅端，肯定也做了挑选，使用价值恐怕也是不容否定的；至于细菌，人民币上的细菌数肯定也不少，怎么就没事呢？

　　当然，汶川震灾后，在特殊时期，捐款捐物数目庞大，旧衣裳处理起来的确很不方便，所以有“只收现金和新衣裳”的临时规定也能理解。但是，时过境迁，如果把特殊规定作为常态规矩，伤的恐怕不止是大学生的心。宣传献爱心不遗余力，等到爱心来了又挑三拣四，被拒的是280件旧衣裳，暴露出的却是慈善组织的铜臭味儿。如果爱心组织都不知道如何对待爱心，深受其害的只能是亟待获得救助的人们。

　　“金钱慈善”是好，面子上好看，绩效上漂亮，手续上简便，还有寻租空间，但这种慈善已经把“全民慈善”的美好愿景冷酷地甩在身后，最终无法有效汇聚社会资源，损害的还是社会整体利益。“赠人玫瑰，手有余香”，以后会不会被改成“赠人钞票，才有余香”呢？