听南京大学的朋友说，因为要造路，南京大学的校园要被肢解，南大的学魂要被践踏，历史的遗迹要被推土机捋平。有关部门对历史遗迹的态度，不知怎的使我想到了旅顺的白玉山塔。

　　每次去大连，朋友都要带我去白玉山，每次去白玉山，朋友都会带我去白玉顶，为的就是去看旅顺口军港，还有那白玉山塔。据说凡到旅顺一游的，行程再怎么仓促，没有不登白玉山的，没有不在白玉山塔下驻足的。中国的游客如此，日本的游客更是不会错过。在白玉山塔前摄影留念是许多到此一游的游客必不可少的项目。我还经常看见不少中国游客为了能把这个高傲的塔体完整的和自己的笑容和体姿和谐进同一个画面，绞尽脑汁。最佳的视角被那些靠摄影为生的摄影贩子占据着。

　　其实不用上山，老远老远就可以看见白玉山塔了。它占据着旅顺最佳的地理位置，由宇宙的青天白云衬托，被我们的绿山翠树依偎，好不威风惬意。它矗立在白玉山顶，俯瞰旅顺口军港，傲视中华蔚蓝的海水和广袤的土地，祖国的一派风光美景永远地尽被它收罗进了眼底。再聪明的中国游人，再高的个子，哪怕就是姚明现身于此，也只能是在伏帖在它的脚下，顺着它的脚座趾头看我们自己的中华大地。

　　据介绍，白玉山塔的原名叫“表忠塔”，建于1909年，历时两年零五个月，是为了纪念在中国土地上与俄国人开战而战死的22723日本军人，(绝对精确的数字，不像我们的有些记载，很少有个位数。也难怪，中国人是被成批成批屠杀的，自然是没有个位数)。他们的骨灰被当成“战神”供奉在这里。据说日本人为了建造这个塔耗资25万日元，强征了20000多名中国的劳工(遗憾的是究竟有多少劳工死于该塔的建筑，日本人并没有留下记录，我们更没有精确到千位的数字。而我们的历史学家似乎对此也缺乏考证的兴趣)。

　　该塔高66.8米，塔内有螺旋形阶梯273级，1985年改名为“白玉山塔”，我不懂日语，所以也不知道日本人是否还在沿用“表忠塔”那个旧名。依据日本人古板的性格，狭隘的我猜想他们大概是不会采纳新名字的。这从该塔在他们游客心中地位就可以看出。他们来此时的表情和我们许多游客的嬉皮笑脸不同。日本人本来笑得就拘谨，这个时候他们脸上流露出的是神思的惶恐，可能还有点当时战胜者的自豪，绝对是没有游乐痕迹的。我感觉他们并不是来一游的，说到此一拜是很可能的。

　　白玉山塔尖的形状众说纷纭，有人说为弹头形状，有孔武之像，也有说是为蜡烛形状，表示长明不熄之意，还有从事性文化研究的，说它呈阳具之型，张扬雄性的勃起。我对日本文化了解的很粗浅，觉得好像顺着这些指点仰视看去，都有可能。当初日本军国主义者拿着机关枪对中国人突突一路扫去，有孔武之意是说得过去的。(有意思的是，塔脚底下的小商铺有许多子弹做成的纪念品，不知他们想纪念的是什么。当然这些不可能是从日本进口的子弹，那样成本太高了。用我们自己的铁铜做成日本胜利的纪念品，很有国际主义情怀的)。当时的日本皇朝其想永久吞并中国东北的野心是路人皆知的，因此说蜡烛长明不熄，也是极有可能的。不过，那年代又有多少中国的妇孺被日本军国主义分子在中国的土地上奸杀？我们甚至都没有具体到万位的数字，但这撕心裂肺的惨景是镂刻在目不识丁的老百姓的记忆里的，因此说它是个阳具，尽管有点畸形，也不能算牵强附会的。

　　只是站在白玉山顶的中国游人，很少会想到山之东面有阴森、成堆的骨灰。日本人自然是不屑知道。蜷伏在与这塔相距不远的山脚下，有一座叫万忠墓的纪念馆。(只能说是山脚下，还轮不到塔脚的，其实就说山脚也是有点勉强的。如果你要在白玉山顶上往下找万忠墓，那很是徒劳的)。万忠墓朋友也就带我去过一次，那里的人气远不如白玉山塔，风景自然也是暗淡了许多。传说那里埋葬着当年甲午海战后被日军杀戮的两万多名骨肉同胞(又是没有个位、十位、百位、千位数的统计)。大屠杀过后，日军强迫那些幸存的中国人组成扛尸队，把尸体集中火化，烧完的骨灰就埋在白玉山东麓。有人称这次杀戮为“旅顺大屠杀”，可能因为人数没有南京大屠杀的多，所以也没听说有人提出要建旅顺大屠杀纪念馆之类的。万忠墓据说是1896年由顾元勋主持修建的，“万忠墓”的三个字也是他题的。最大规模的修缮是直到1994年，当时为了纪念中日甲午战争100周年，时隔了那么多年，我们还能发掘到大量死难者遗骸和遗物。

　　清政府自然没有日本人有钱，因而清政府候被直录知州顾元勋也没有日本将领乃木希典和东乡平八郎气派。传说日本人塔基下面的石料来自日军闭塞船上的花岗岩，基柱部分为乃木希典家乡山口县德山的石料砌筑，塔内的螺旋型铁梯从美国进口。而我们的万忠墓只是简陋的石碑一块。就是一块，也是修缮了几次的。1922年，旅顺爱国人士陶旭亭和孟魁三等人发起重修万忠墓，再次立碑。第三块“万忠墓”石碑立于1948年。1994年，旅顺口区政府发动社会各界捐款再次重修万忠墓，并新建了万忠墓纪念馆。第四块“万忠墓”石碑也于当年落成。

　　我不是历史学家或考古学家，自然不知道这白玉山塔有什么重大的学术意义和历史价值，也不知道世界上有多少国家会去这样珍藏历史耻辱的纪念，只知道在这件事上，我们比世界上任何民族，特别是日本人大气。我们对待这个历史遗迹，要比对待我们自己的谨慎。我们不但没有像对待南京大学那样的非分想法，让它倒于推土机车轮下，还修了方便游人的柏油路。以我的小人之心去揣测，日本人是绝对不会让我们在他们的土地上建造一块纪念我们将领的石塔的，不要说在他们的土地上，就是在我们自己的土地上他们也不舒服。据说1905年，日军曾派人将第一块万忠墓石碑盗走。日本人对待自己的遗迹是一丝不苟的。

　　我每次看见这汲取中国土地滋养、刺破中国青天的塔碑，都会有一种要炸毁它的冲动。如果我们允许在我们的土地上存有纪念日本侵略者的牌坊供人拜访，那我们又有什么理由要求日本政府捣毁建在他们自己领土上的侵略者纪念坊？如果我们自己都没有这个勇气炸毁这个在主权范围内的侵略象征，那我们又怎么期待日本政府在他们的国度里做出使他们的一些国民不乐意的举动？

　　南京有关部门可能的商业举措使我突发奇想，每年为了日本政客参拜日本东京的靖国神社，中日总少不了一番口水。我觉得我们还不够商业头脑：为什么不能再大气一次，让他们参拜就是。不过禁止他们参拜东京的那个，只允许他们来我国的白玉山顶，狠狠地赚它一笔外汇，当然也不能让他们去万忠墓，因为那里的门票比白玉山的便宜。