今年“亚洲商业论坛”的主题是“重塑世界”，嘉宾演讲的主题各有侧重，诸如货币政策、风险投资、私募股权等等，而牛根生带来的“企业社会责任”命题，便成了论坛上的“一股清风”。他的开场白是：“在讨论了一系列‘怎样挣钱’的迷人话题后，我来谈的却是一个‘如何花钱’的问题。”他补充说，就是将积累起来的财富用于公益与慈善事业的话题……

　　人们注意到，这个把蒙牛做成中国最大奶业企业的牛根生，发言中的一个夺目亮点，是他自己总结出的“轮回式财富观”，亦即“从无到有，满足个人，这是一种小的快乐；从有到无，回馈社会，这才是一种大的快乐”。几年来，他把个人拥有的香港上市公司“中国蒙牛”股份40亿港元捐献出来，成立了一个慈善基金——老牛基金会，全部用于公益事业。他的企业还提供1000所贫困小学师生免费饮奶，并带动300万奶农脱贫致富，而且还通过技术改造降低了制奶工厂的排放和能耗……

　　反复琢磨，觉得“轮回式财富观”蕴含了丰富的人生真谛。每个人都在追寻快乐，但何为小乐，何为大乐，这是不能不思考的问题。作为社会的人，彼此之间都有着千丝万缕的联系，这种联系，就体现在“人人为我，我为人人”。当个人的财富需求得以满足时，自然会感到快乐，但这是“人人为我”的结果，还不足以体现自己的价值。只有将财富惠及更多的人，看到“我为人人”的作用和价值，满足感油然而生，才会有更大的快乐。牛根生将孔子名言“己所不欲，勿施于人”反过来考虑，变成为“己所欲，施于人”。这虽然仅是对同一内涵的不同角度的理解，但毕竟使他的追寻大乐有了传统文化基因的依据。

　　“轮回式财富观”，彰显了一个企业家应有的社会责任感。牛根生说：“人们不相信一个对环境不负责任的企业，对国家民族不负责任的企业，会对消费者真正负责。”事实正是如此。真正有社会责任感的企业家，其人生信条当是“穷则独善其身，达则兼济天下”。没成气候，无力为社会多作贡献，但至少做个“守法户”，不给社会添麻烦；发达了，就应回馈社会，因众多消费者成全了你，你理当知恩图报，尽到责任。唯如此，企业家才会心安理得，生发大乐；否则，愧疚不已，何来大乐！

　　“轮回式财富观”还像一面镜子，照出一些另类企业家的“小”来。中国慈善排行榜——跨国公司在华捐赠排行数据显示，2006年上榜跨国公司为24家，这些企业的捐赠总额仅为2.52亿元，平均捐赠1050万元。而我们国内的有些企业家更属等而下之。他们发了，钞票的确“没地方放”了，可是派上什么用场了呢？购置豪华别墅高档轿车的有之，大操大办婚丧嫁娶的有之，包养二奶三奶……的亦有之，而唯独没有菩萨心肠——“拔一毛而利天下，不为也”。无怪乎百姓嘲笑他们是“越富越抠门儿”了。却不知，面对“轮回式财富观”这面镜子，他们会不会幡然悔悟、修面整容，也来追寻人生之大乐呢？