在捷克首都布拉格，有个叫“圣—吉伊”大教堂的地方，是旅游者的必到之地。因为这个教堂的建筑不仅宏伟挺拔，而且精美绝伦，堪称是建筑中的一件精品。更令人感兴趣的是，这件“精品”从公元926年前后始建，到1929年才真正完工。建一个教堂居然用了上千年。即便退两步，把当初的一座圆亭子，以及后来将圆亭子改建成一座长形的罗马教堂的历史不算，仅从十四世纪上半叶在原罗马教堂的基础上建起的这个歌特式的“圣—吉伊”大教堂算起，也有近600年的历史。建造时间如此之长，其原因可能是多方面的，但不能不让人产生一种深深的感慨：精品不快。

　　精品不快是一种规律。可以说，世界上凡称得上是“精品”者，大都是苦心孤诣、呕心沥血之作，淘沙取金、剖石采玉之作，用工专一、精雕细刻之作。而这，就需要时间、耐心与信念。时间过急，很可能是速生速亡；耐心无根，很可能是粗制滥造；信念不坚，很可能是半途而废。所以，要成就一件精品，没有时间保证，没有耐心相伴，没有信念作基，是决然不可能的。

　　精品不快是规律，是规律就只能是循规律而上，依规律而行。否则，规律有“利刃”，违者是要受到惩罚的。这样的例子在生活中并不少见。譬如，一幢楼、一座桥，还没建成，就轰然倒塌了；一个产品，还没在消费者眼中混个脸熟，就被下架了。这样的事例，不能不让人对规律产生由衷的敬畏感。

　　精品不快是规律，是规律就要正确认识做精品的“快”与“慢”。做出精品当然都希望快一点，而不是越慢越好。但快与慢是相对的，一件物品，一种商品要成为精品、成为品牌，毕竟需要精心雕琢，需要不断打磨;如果为了快而粗制滥造，萝卜快了不洗泥，快则快矣，但永远出不了精品。民间曾有一俗语，“慢工出细活”。细品味，颇含辩证法。一个产品，太急了，难免毛手毛脚，使质量受损，工艺降级，以至残次品增多。因此，要保证质量，就需要严格按工艺规程、按标准条件办事，该慢则慢，不必舍“慢”求快。否则，会欲速而不达。快与慢，都是相比较而存在的。譬如那个“圣—吉伊”大教堂，仅歌特式的建筑部分就建了近600年，够慢了；但它正面精美的圆形花饰，出自F·吉斯拉手笔的《创世纪》的场景，从1925年到1927年，只用了两年就完成了，这又叫“快”。如果从它作为“遗产”而长期屹立、供人观瞻的情况看，建造期的600年、1000年，也不能看作是“慢”。