在教育部的新闻发布会上，教育部副部长、国家语委主任赵沁平指出，中国是一个书法大国，即使拿起鼠标以后，也不能忘了笔杆。

　　事实上，笔杆的遗忘已经是一个普遍的社会现象了。对于成年人来说，也许只有在必须拿起笔杆签字进行确认的时候，才会难得一见墨宝的。

　　可以想象，在所有的公共场合电脑几乎是必备的设备，用笔来书写俨然是观念落后、赶不上时代的表现，紧握鼠标肯定成为一种必然的，毕竟鼠标的普及代表了技术进步推动下的一种社会现实。

　　同时，不管是哪个国家在书写方式上经历的变革大概是相同的，西方的鹅毛管、中国的毛笔在日常生活中不是都已经“俱往矣”了吗？随着书写工具的变化，笔杆仿佛只能是书法艺术的代名词了。况且，如今在所有的正式、非正式社会考核环节里，书写的标准要求已经荡然无存。那么，还有什么理由要求人们在当下还使用传统方式进行书写呢？

　　勉强可以给出的答案无非是，忘掉笔杆意味着对于传统精粹的遗忘，书法大国的子裔应该保持一定传统书写的基础。理由虽然说得过去，但是在具有强大技术推广动力和市场基础的“鼠标”面前，在力度上还是显得非常孱弱的。其实，关于鼠标和笔杆“对决”的思考和讨论已经不是现在才出现的，反映的也绝不是个人选择的偏好，实际上牵涉到现代社会技术发展与传统文化艺术生存、教育的时代导向等多个问题。

　　“鼠标时代”提供了社会文化发展的又一种广阔空间，而且传统文化的延续也不是靠拒绝技术进步来达到的，主要还是要依赖在社会生产、生活中的自我认同，中国传统的书法艺术自然也不例外。宏观来看，只有在具有民族特色的政治、经济发展中充满自信、自觉，才是靠笔杆来操作的书法艺术得以传承的现实基础。一段时间以来，热热闹闹的传统节日大讨论中其实已经点明了这个道理。

　　同时，全社会如果没有清醒明确的教育理念作为支撑，也没有具体的教育手段作为工具，仅仅希望通过呼吁来改变“笔杆”目前的遭遇，似乎只能是空山回响。从这次教育部官员的见解中可以看出，他们的隐忧主要还是针对学生层面而言的，应该说，通过教育行政的渠道加强学生的“笔杆”意识还是可以达到的目标，只是在做决策时必须是考虑合理的尺度。

　　客观且悲观来看，教育也只是社会系统的一个方面，“鼠标技术”与“笔杆艺术”从对决走向和谐，最终还是需要各种各样社会力量的博弈均衡。