不记得从何时起，似乎是父母双亲都过了八十大寿以后，每次回去看望父母，告别时，父亲送到客厅，母亲则必定送到家门口，还要倚门相望。直到目送我下了楼梯，拐弯看不见我了，我知道，母亲还站在那里，久久不舍离去。这让我想起倚门望闾的典故。

　　倚门望闾的闾，指里巷的门，说的是靠在家门口望着里巷的门。形容家人望穿秋水、期待出门的亲人早日归来。《战国策·齐策六》记载：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母日：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还则吾倚闾而望。女今事王，王出走，女不知其处，女尚何归？’”

　　这是一个疼爱儿子的母亲对出门在外侍奉君王的儿子说的话。母亲的话翻译过来就是：“你早晨出门而晚上归来，我就倚着家门观望等待；你晚上出门而迟迟不归，我就靠着里巷的门观望等待。你侍奉君王没有错，可是如今君王出走，你不知道他上哪儿去了，你怎么还不归来呢？”

　　一席话，说出了母亲对出门在外的儿子的不放心，说出了长辈对子女的牵挂。所以唐朝诗人许浑在《王可封临终》诗里写道：“今朝埋骨寒山下，为报慈亲休倚门。”

　　不记得从何时起，似乎是人到中年以后，每次回去看望父母，都要挤出时间才能成行。这真应了一句老话：“人到中年百事哀。”也确实是人到中年以后，工作、家庭和社会上的事情不由自主地就多了起来，肩上的担子就重了起来。所以，讲心里话，我确实很想回去看望父母，也确实时时想着应该回去看望父母了。可是，总是要成行时，就会冒出一件件事情羁绊住你的后腿，使一次次的探望时常延期。这让我想起一副对联：

　　事难成，事难成，事事难成事事成；

　　年难过，年难过，年年难过年年过。

　　因此，我总是力争做到每周尽量保证回去一趟。毕竟，父母双亲年事已高，三个兄弟又只有我一个人在父母身边，我的孝顺义不容辞，也责无旁贷。《礼记·文王世子》记载：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’内竖曰：‘安。’文王乃喜。及日中又至，亦如之。及莫又至，亦如之。”

　　这段记载翻译过来就是：周文王姬昌作为季历的儿子很孝顺父亲，每天都要看望父亲三次。早晨第一次鸡叫时就起床穿好衣服，来到父亲季历的寝室门外探望，怕打扰父亲，只是轻声问站立寝室侍奉的内侍说：“今天(父亲)是否安康？”内侍回答：“安康。”周文王就很高兴。到了中午，忙了半天公务的周文王又来到父亲季历的寝室门外，也像早晨一样询问内侍，得到满意的回答才高兴地离去。到了傍晚，周文王第三次来探望父亲季历，情形同前两次一样。这段感人的记载，证明开明国王姬昌即便当了国王，仍然是一个孝顺的儿子，他很孝顺自己的父亲。

　　日理万机的周文王尚且如此，我不是周文王，没有他那么忙，我又怎么能不回去看望父母？何况，日理万机的周文王都能做到每天三次看望父亲季历，我一介书生，不能做到每天三次看望父母，怎么能连每周一次看望父母都做不到呢？这是我不论多忙，尽量坚持每周周末一定看望一次父母的原因。否则，我还是人吗？何况，我深深懂得孤寂年迈的父母内心是很盼望我回去的。甚至，从小对三个儿子十分严厉的父亲，到了晚年，每到周末前一天，就会催促母亲打电话询问，问我明天来不来？父母的心情就如一个遁入空门的出家人写的诗词形容的：“长相思，忆相思，依门望闾，空等候游子归，不归，双行泪，柔肠碎，盼望群儿团圆时，最后这末会。”

　　如果用一个当代诗人写的《母亲的慈爱》来概括则是：“秋去冬残/唯有她的光辉/永远温暖你的身/唯有她的慈爱/永远滋润你的心/青春凋谢了/爱情枯萎/友谊的叶子飘落了/母亲的祝福却是天长地久。”

　　“母亲的祝福却是天长地久。”说的多好啊。那么，我又怎么能让倚门的慈母失望呢？不仅是我，我同时希望所有人到中年的同辈人，所有为人子为人女的晚辈，尽己所能，多多尽孝。而最简单最容易做到的孝顺就是——“常回家看看。”