读林清玄老师的散文集，其中有一篇写母亲的，里面有几句话：一个人在自己母亲身上，看不见菩萨的影子，那么，在世间，他是不可能看见菩萨的。

　　我细细回顾，我有两个叫母亲的女性，却没有在哪一个身上看到菩萨的影子。母亲比较自私，或者比较无知，她从来不体谅父亲的奔波和艰难，大多关心自己的感受，还会责怪父亲不关心她。

　　母亲在我读小学四年级的时候不舒服，父亲带她带县医院检查过，检查结果是子宫肌瘤需要手术，刚好当时县医院的手术室修建中，就去了省城。一检查原来是误诊，在省城住院检查了一个月后没异常状况就回来了，此后一直听母亲身体状况不好，有时侯头疼，有时侯胃疼，有时侯浑身不舒服，不管什么不舒服都积极看医生了，但一直保持那种状况，就只能哪里不舒服医治哪里了，也就没再下田上山。

　　母亲为自己的状况也感到很困扰和疑惑，曾经听从一些老人的建议请人做过迷信活动，家庭住宅、祖先坟地等等都请人去关注过。不苟言笑，一贯坚信党，忠于党的父亲那时候也没反对，可能希望母亲能好起来吧。可惜很多年后母亲还是那样子，一个五个儿女的农村家庭，主妇不能独挡一面，父亲的奔波和辛苦可想而知。可我们从来没有听父亲说过苦，相反的还一直觉得他的脾气不好，不关心我们而抱怨他，直到我自己体味着生活的酸甜苦辣才理解了父亲。

　　母亲因此也没有参与很多的户外劳动，一般在家做做饭，做些相对轻松一些的家务活，人也就比较简单，不操心家里的任何事情，所有都由父亲一个人操持。按理说就算不做很能干的家庭主妇，掏心的关心孩子是每个母亲的本能，可我的母亲并没有让我们感受到她的关心和爱护。她过多的关心自己，理直气壮地认为家里所有的事情都应该是父亲的事，她做什么只管想父亲要钱就可以了。作为女孩子，我们没有受过母亲应有的教导，身理的心理的，都由自己去领悟和体会，所以很多时候我们都缺少一种自信。

　　我没有为此怪过母亲，觉得母亲这样和她一直不与外界交流有关系。人，不管是什么样的人，不与外界交流就会固步自封，变得自私狭隘。自己的心灵无法得到释放和共鸣，无法去体会生活的苦与辣，也就无法去感受生活的酸和甜。

　　婆婆比母亲身体比较健康外，很多和母亲相似。思想一样的简单，对家庭一样的没有很多责任。公公能力很强，在我们这里是远近闻名的能人，从事过很多职业，琴棋书画，建筑设计，医学等都很好，且乐于助人，德高望重。家里的所有事情也由他来决定实施，在家里绝对权威，说一不二。一样有五个儿女，一样的奔波。不同的是他在外奔波了就把家里细小的琐事交给婆婆来打理，不管做得怎么样都不计较。婆婆也因此和母亲一样让别人很嫉妒和羡慕，别的家庭主妇或多或少为家庭受苦受委屈，但她们没有，姑妈不止一次说过婆婆比她轻松幸福，在最困难时候也没向别人借过一分钱，一碗米。

　　婆婆相对母亲爱护自己的子女，我不知道她以前是怎么样的，但在我加入那家庭后感觉，她是爱护自己比爱护儿女多的母亲。和母亲一样，我在她们身上找不到菩萨的影子,菩萨是全心全意自觉自愿去爱护和谱渡众生。

　　虽然两个母亲身上都没有菩萨的影子，但另外两个女人一直让我很敬佩，一个是我的姨妈，一个是爱人的姑妈。姨妈一直是我感觉比母亲亲的人，很多时候她很关心体贴我们，母亲没有关心过的很多事情姨妈都关心。姨妈没有多少文化，但极其能干，除了一大群表兄弟姐妹她都关注和爱护外，邻里乡亲有什么事都喜欢请她帮忙，而她也总是尽心尽力的帮助别人。

　　姨妈生了五个女儿，没有儿子，我听过很多人为没有儿子或多或少的遗憾，但没听姨妈为此遗憾过，在她那个年代，一定比我现在受到的关注多，我曾经听别人说过以前她婆家很欺负她们一家，但从未听她抱怨或者憎恨谁。

　　姑妈一样很能干，和姨妈一样也乐于助人，生活比姨妈操心很多，儿孙满堂，但她比家里任何人都操心。人七十多岁了，孙子结婚当兵的事她都要亲自操心，让儿女省了不少心，不同的是姑妈的帮助别人了就希望有相应的精神上的回报，至亲之人也不例外，谁对她不好她就对谁耿耿于怀，常不甘心的抱怨生活，为别人做了加几句抱怨，时常落个“出力不讨好”。

　　相比之下，我在姨妈身上看到了真正的放下和豁达，她帮过的人不少，对她好不好的人都有，但她都不在意，甚至还为关心我们这一辈的生活状态。我婆家有什么事她都出现在我身边，对另外的表姐妹也一样，我们因为她常感动时，她说得做多的话就是：你们没嫁很远，我身体还行，能够得着就常走动走动，如果不是这样，我再有心也够不着你们。还嘱咐我们就算以后她们这辈人不在了，我们也要相互团结互助。很简单的话语，却体现了她的不一般。

　　我一直感觉姨妈是我们亲戚中最奔波的，却是最快乐的。她的快乐不是得到想要的东西后的那种满足，而是看什么事都很宽，对什么人都不羡慕嫉妒，助人不求回报的那种豁达。虽然她过去的生活有很过多遗憾，但入赘的女婿很能干，人品也不错，有三个孙子，现在她都快抱曾孙了，这些足弥补了她前半辈子的遗憾。她常说，风水轮流转，儿贵孙便宜，真正的放下自在。有时侯我在想，如果姨妈和我母亲与婆婆一样什么事情都不用操心，她也许就跟她们一样固守在自己的圈定的范围内。也许父亲和公公不那么能干，不那么专横，母亲与婆婆也有可能和姨妈一样享受生活的酸甜苦辣。诚然，这种假设，只是一种假设，人是要溶入社会中的，只有尝过了生活的苦和辣，才能去品生活的酸与此甜，只有体验过旅途的艰辛与坎坷，才能感受生命的可贵和幸福。

　　我不知道以后我的女儿能否在我身上看到菩萨的影子，但我希望她们在人世间看到很多菩萨的影子，也希望她们有菩萨一样的慈悲心肠。慈悲由心生，并非想做或努力就可以做到。只有有菩萨一样的慈悲心肠，才能提得起放得下，才能在人世间看到菩萨的影子。