你可以说李连杰现在已经四十三岁了，也可以说今天的李连杰其实刚满三岁。说他四十三岁是以他的出生年份为坐标，说他三岁是以他的心灵重生之日为参照。

                                                  

“对我来说，要消灭自我中心，就是把你的爱和你的一切拿出来，把所有好的东西每天回馈给需要的人。不管是中国人还是美国人，作为人共同的追求目标就是幸福、快乐，而人是生活在人群里，在人群里就需要有关心、爱和付出。这是我目前在做、经常在学的事情，这个解释起来比较复杂，所以表面上可以你简单理解成我要回报社会、做善事。”

                                                 

佛珠有一百零八颗，那是人世间的贪、嗔、痴、慢、疑的一百零八种烦恼，李连杰每天都要念上几遍，这是他追随释迦牟尼的形式。

　　换妆改造型的时候，李连杰顾不得先给自己卸下满脸满身的粉妆，却忙不迭地拿起面巾纸仔细擦拭手里那串沾了金粉的佛珠。佛珠有一百零八颗，那是人世间的贪、嗔、痴、慢、疑的一百零八种烦恼，李连杰每天都要念上几遍，这是他追随释迦牟尼的形式。你可以说李连杰现在已经四十三岁了，也可以说今天的李连杰其实刚满三岁。说他四十三岁是以他的出生年份为坐标，说他三岁是以他的心灵重生之日为参照。

　　那是在释迦牟尼毅然踏出迦毗罗卫国华丽宫门后的第两千五百三十八年末，印度洋边数以百万计的众生正兴高采烈地准备迎接新一年的到来，他们中有些正在土邦的庙宇中祈祷福祉、赞颂神明，有些则趁着商品打折大肆采购、煮酒烹彘，此时，那场世纪海啸骤然而至，这其中也包括那个马上就要重生的四十岁的李连杰。

　　四十岁之前，李连杰如果偶尔想到死亡，他所思所想的大概与你我差不多——“我会得到多少遗产？”或者“我的骨灰要撒在什么地方？”……四十岁之后，李连杰看到的是即使经过海啸这般具有摧毁性的警示，死亡依旧很快就被人们所埋藏然后遗忘——豪华的度假村用不了多久就重新耸立在受难者家属前来认尸的地点，海滩边的帅哥美女们依旧会沉迷于组合与造作各种现实，以求取永恒的快乐。海啸来的时候，李连杰在大海里飘着，差一点就死了，马尔代夫的大浪已经没到了他的下巴，一双女儿转眼就要被波涛卷走，“可是，突然好像有佛祖保佑似的，巨浪从我们头顶幡然而过，却把我们留了下来。”从那一刻起，武者李连杰仿佛用莲花再造了肉身的哪吒，从一个武者变成一个悟者。

　　海啸之后，李连杰把每天都当成生命的最后一天，因为他不知道明天是否撞车，吃东西会不会中毒。2007年的3月24日，我们遇到李连杰的那天，他当日的“末日主题”是做一个“话痨”——“我拍了27年的电影，中间也经历了好几次生死一线的灾难，以至对生命有特别的感悟，如果每个人都能拿出一点点爱，每个人一月一块钱，生命就都有希望。”“如果从太空看地球，地球上所有的人就是一家人！1+1+1??，每个人一个月一块钱，自己人帮自己人，我们一起来战胜困难。”“我从小练习武术，武术让我走遍全球。如果每个人都能拿出一点点爱，1+1+1??，任何灾难都能克服。”“海啸没把我淹死，我捡了一条命，于是我想这是上天留给我机会做一些事情。每个人一个月一块钱，自己人帮自己人，我们一起来战胜困难。”李连杰顶着个大光头，中气十足的声音反复叨念着这些大意相同的语段。这已经不是李连杰第一次出现这种“话痨”式的自我痴迷了，也不会是最后一次。《黄金甲》的全球首映直播上，原为友情助阵的他一上台就抛开捧场的义务，旁若无人地借别人搭的台，对着全球华人宣扬了整整五分钟他那“每个人一个月一块钱”的计划，以至于第二天很多人都在怀疑他要么相当救世主，要么就是精神微恙。“四十岁之前，我，是活在自我中心的世界里；四十岁之后，我从海啸中走出，然后开始剪灭自我。”“对我来说，要消灭自我中心，就是把你的爱和你的一切拿出来，把所有好的东西每天回馈给需要的人。不管是中国人还是美国人，作为人共同的追求目标就是幸福、快乐，而人是生活在人群里，在人群里就需要有关心、爱和付出。这是我目前在做、经常在学的事情，这个解释起来比较复杂，所以表面上可以你简单理解成我要回报社会、做善事。”李连杰一边下楼梯一边回头补充说,“还要说一点，当你抛掉自我中心的时候，就会非常快乐。”

　　“那，你快乐吗？”“我现在每一天都很快乐。为什么不快乐呢？开开心心多好！”李连杰用力摸了摸自己的光头，拿着一次性的筷子和他的司机、助理们一起站着大吃盒饭，他吃得很香，也吃得很投入，毫不介意别人围观他的这副吃相，那场面很像黄飞鸿在和兄弟们把酒耍玩。“我没念过多少书，只上了一年小学，但现在老有大学请我去演讲，真是不好意思……我只是觉得跟人交流很有乐趣，很快乐。”

　　眼前的李连杰的确只上过一年学，而且如果遮去面孔的话，他活脱就是一个胡同口修自行车的灰衣小师傅，但是，正是这些肚子里没多少墨水的小人物，往往最能一言道破人生苦乐的关节，就像眼前的李连杰。作为武者李连杰和悟者李连杰也曾体味过两种不同的快乐。武者李连杰的快乐建立在“你拥有什么”之上，悟者李连杰的快乐扎根于“你是什么样的人”。武者的快乐是他的心里有一种永不休止的唠叨，想要从生活中获得更多，“虽然表面还戴着谦虚的面纱，但是内心里觉得“嗯嗯嗯”，笑得很得意。”那是六十年代的北京体校学生想要得到冠军和越多越好的奖杯；那是七十年代的中国武术大赛男子冠军想买到国外买块更贵更好的手表给妈妈；那是八十年代的少林寺武僧觉远想给哥哥姐姐房子，然后自己买更大的房子；那是九十年代的方世玉想到“如果报纸说太平洋这边有10万人喜欢，那你自然希望太平洋的那边也有另外的10万人喜欢你”，所以他就把黄飞鸿的宝芝林分号一路开到了好莱坞。就这样，武者李连杰一路从北京的穷街陋巷走到深圳的高档公寓，从深圳的高档公寓追到香港的摩天大楼，又从香港的摩天大楼赶到了美国的星光大道。终于有一天印度洋的海浪看似马上就要把他半生的名利没顶卷走，他才开始问自己这样一个问题——如果我不断地给自己改变这个目标，什么时候才有一个结果？什么时候我才满足？什么时候的名才叫够？什么时候的利才叫够？

　　从海啸中走出后，他找到的答案是“如果我继续走这条路，我到死的时候还会说要拍一部电影，轰动世界的电影！我一旦需要什么，没有这个我就会痛苦，有了这个我希望有更好的。好比青少年时，看着比基尼的女孩和赤裸上身的男孩冲浪是快乐，中年时金钱和事业是快乐，八十岁的时候收集陶瓷盐罐是快乐。这些无尽而又经常变化的快乐定义，就是让人不快乐的根源，要想达到真正的快乐，就要留心你这不断变化的情绪，并且学习如何避免被它鼓动起来。”

　　于是，悟者李连杰的快乐产生了——心灵的感受不必一定要靠物质的彩壳才能抵达极乐。有钱的人和没钱的人看奥运的时候一样开心，看门的老头和开宝马的老板一起看升国旗也同样兴奋，看到天灾没有人会开心，听到飞机爆炸人人都会皱眉，关键是如何了解情绪是怎么来的，如何把负面的情绪变成正面的。“如果没有盲目的期待，就不会有失望。如果没有熬人的失望，就不会攀缘执著；如果不攀缘执著，就不会患得患失，也才能真正完完全全快乐地活着。”从前的武者李连杰就好像蜷曲在床上做好梦，略微知道自己在做梦却不愿醒来，或者像是看到美丽的彩虹却怕它消逝而不敢走近一般。现在的悟者李连杰有了醒来的勇气，并且加以检视，有了“出离心”。但是悟者的“出离”并不是自我惩罚或禁欲主义，他只是体悟到自己一切的存在都只是标签附加在并不真实存在的现象上而已，当标签开始变换行头、秋波暗送的时候，如果你能够有所察觉，即使只是一点点，就能够限制它们的活动，把它们变成像有监护人在旁的青少年。当你开始注意到它们所能造成的损害，就有了解脱的可能，就像你已经知道自己正站在悬崖的边缘，就会了解前面的危险，但你仍然可以继续前行，带着觉知在人生的悬崖上行走，迈出的每一步就不再那么诚惶诚恐了。