人生若只如初见，初见，会是怎样的情状？

　　似乎便如这样的春日，一个人，缓缓的，步行于清晨或者黄昏，入了一片淡淡的绿中。不是盎然的春，只是淡淡的，如同十五六岁的小女孩儿——不是十八九岁，已经开始懂得并追求爱情的孩子。心境是宁静的，说不出的舒缓。慢慢地行走下去，没有目的，没有想望。路上会遇见一个两个熟悉的人，或者陌生的人；只是微微地一笑，作了招呼。也许，会在某个时候蹲下来，仔细的凝视一朵无名的小野花，看着她盛开的样子，仿佛是那么熟悉那么亲切；也许，会在某个时候停伫，望着天边的流云，和远方轻轻浮过的风，好像若有所得，记起了什么，却又想不起来；也许，有时候会望着几只飞过的鸟儿或者蝴蝶，看她们翩翩的自由自在，在天地间很幸福很快乐的样子；也许，有时候会看见几个小小的男孩女孩，蹦蹦跳跳着在这田野中……然后，会默默地归来，似乎心满意足，似乎神游物外。

　　该是这样的吧？无所得，无所失；无所苦，无所乐。

　　人生若只如初见，初见，会是怎样的结局呢？

　　我们常常被结局所束缚，不能自由行走于过程的苦乐中。欲罢不能的挣扎，想想，又何尝不是理所应当的；不过是不甘于，非要自找了去对抗，去寻些苦恼罢了。因此，总是不安于，自以为了不得地去挣扎；也许未必便高明于了那被轻视的“愚者”吧——难得糊涂啊！也因此，还是要在结局中寻找些意味出来，以获得心灵的平静；终究还是习惯了如此，习惯了如此去安心。

　　若只如初见，还会有彼此的牵念和担忧不？想来很难有的吧。牵念和担忧，未必都是想拥有而不得的无奈；未尝不是天性中良善的使然。若是完全的舍了情，只如初见，一笑而过，谁又能真正做到？牵念固然有苦，说不得的苦；并且可能因之而沉迷，错过许多美好的感受不能自觉，一味深陷于中——但是即便如此，也不能否认其于真情的净化效果；正因有此，方得真纯之向往追求，而约束自身之所行。再者，牵念担忧之苦中，又未始没有乐趣。苦中之乐，宛然饮茶；需要慢慢品啜，慢慢陶然。

　　若只如初见，恐怕也只能是永远的独来独往；高处不胜寒。当然，人本是孤独的，没有人能真实切入地了解并帮助你。否则，大慈大悲的佛陀何不直接度脱了众生，而要众生苦苦修持呢？人心本就如此。不过，人的天性也本就是习惯群居也一定群居的；身在众人之中，心才能平和地独立而不失偏倚。仿佛众星拱月，各得其所。

　　人生若只如初见，是过于轻盈的神往了。可以偶作念想，或者浅尝辄止。若是作了远方的灯塔，指引自己去前行；那一路的黑暗崎岖，自然皆是自己的选择。

　　也会因此想到，人生于这尘世之间，本就是平平常常踏踏实实的事情。各有所来，各有所本；亦各有所去。

　　有些，是该当付出，未必付出了就一定会收获。但是，理当如此，别无更好的选择。而这付出本身，何尝便不是收获？只是不能如习常的那样，得到预期的可见的结果罢了。

　　有些，是该当舍弃，舍弃了也未必就是失落，苦痛；只看心态可以如何的调整而已。因为人不是一个人存活于天地之间，每个人都会有些类似的渴望；那么所追求的，于大众而言，总会有些冲突。有时，该舍弃时便坦然地舍弃，未必不是给彼此一个解脱，一份快乐；那么也未尝不是在得到。

　　在两端，难免有所偏颇。中庸者，难得也。

　　于有些人，怎么放得下，只如初见？但是，若可以相伴一生，“执子之手，与子偕老”，自是共甘苦同进退，说不出的美满！只是，可以求得的，自是该克服许多去追求；若是不可以，又何不“只如初见”？轻轻地，离了开去，如嘴角的微笑，恬淡而美丽！

　　于有些人，本就是只如初见。匆匆地一瞥，便是全部。

　　人生若只如初见，于己，是为了一路走来，踏踏实实。

　　于人，是为了“赠人玫瑰，手留余香”。