“滴水之恩，当涌泉相报”是我们的文化传统，但这种文化现在不是更浓厚，而是淡漠了。美德是本不该他必须做的对他人和社会有益的事他却做了，而感恩则是人在受他人和社会的“滴水之恩”后所必须的。如果将做了应该做的事也称之为美德，那世界上还有美德吗？我们的美德标准是不是也太低了？

        爱因斯坦说过“每天我都要无数次地提醒自己，我的内心和外在的生活，都是建立在其他活着的和死去的人的劳动的基础上。我必须竭尽全力，像我曾经得到的和正在得到的那样，作出同样的贡献。”我想，凡是能做出伟大事业的人，都有一种这样的大文化观，而感恩真是这一大文化观中重要的一部分。

        一个怀着感恩之心的人，是一个对社会和他人常常深感欠疚的人，这样人所表现出来的不是向社会和他人的乞求和要求，而是一种奉献。并不是张三从冰窟中将你救出来，你就等张三掉到冰窟时你再去救他，而李四、王五掉冰窟里你就视而不见，甚至于张三摔倒在地你都不去管，只等他掉冰窟里去在去救他，这不是感恩。孝敬父母也不是感恩，是人所必须的。现在之所以将这些作为人本来就该做的也归为感恩之列，是人面对现实的无奈，也是感恩的一种错位。因为当一个人为别人表扬他还有眼睛而欣喜若狂时，是谁的悲哀？

        感恩是感谢给你“滴水之恩”的具体帮助你之外的人，更需要的是我们无具体目标的对全社会的回报。亚里斯多德讲过的：“善是一种美，其所以引起快感，正因为它是善。”

        赠人玫瑰，手留余香，为社会和他人奉献同时也是为自己。只要你有那颗感恩之心，就会有一种自豪感和荣耀感。我们的社会需要以付出和感恩为自豪感和荣耀感的情怀和文化。