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要说原创，《千手观音》的造型来源于佛教“千手千眼”的形象，肢体语言也由云南、四川、陕西的各种民间舞蹈融会而成，每个人都可以尽情使用。如今的“艺术创作”常常是稍加修改就变成自己的东西，诀窍是怎样改和改多少：你用12个人，我就用21个人；你编了5分钟，我就编个8分钟；你灵感出自云岗石窟，我就采风于山西大同——艺术品之间的区别本来就是模棱两可，你不可能掐着秒表拿着尺子度量，也不像歌曲歌词那样简单直观。青年人借用老前辈经验，别忘道一声“谢谢”，切忌吃饱饭骂厨子，念完经打和尚；老人家看到后生的新创作，兹当坦然一笑，以免着急上火伤元气，还被宵小之辈反骂一句“为老不尊”。万事以和为贵。
延伸阅读
《千手观音》闹出四个“娘” （图）
假设《千手观音》未因春晚走红，也没有去申请什么著作权，那这四位编导仍可能把酒言欢，快意恩仇；可要是个赔本赚吆喝的买卖，想必也绝不会红着脸梗着脖子硬上。从2005年春晚至今，《千手观音》成为中国残疾人艺术团的金字招牌，甚至还成为中国舞蹈界的活宝。当今舞蹈界，能赚钱的作品本来就不多，难得蹦出了这么个宝贝，谁不想青史留名？可还没等到在中国舞蹈史里记上一笔，却已经和法官照面好几回。
《千手观音》感动了全体中国人，却感动不了几位版权人。《千手观音》究竟姓张、姓刘、姓高还是姓茅，他们心里最清楚。我们没法带《千手观音》去做亲子鉴定，究竟谁才是“亲娘”。估计官司打到最后会是这般结果：即唤衙役把各家孩子领来，看看都和哪个妈长得像，然后每人手里塞根棒糖，各回各家，各陪各妈。
法官一拍惊堂木：“就这么桩破事儿，至于嘛？”
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