我怎么会和《红楼梦》结了缘分？

　　我出生在天津一个叫“咸水沽”的村镇，家有一个“花园子”，是天津人说的“草火（柴火）园子”。祖父酷爱文学艺术，因见园子里有明末遗存的古树，就引泉搭桥，堆土作亭，竟然经营得很像个样子了。我小时候母亲就常给我讲园子的旧事，母亲说，那园子里花草树木好看极了！每到花儿盛开时，祖父总是把全家各院的闺女媳妇们叫去，一齐去看花，那一大群花团锦簇的人，就由祖父带领着各处游逛，还给我们讲这叫什么花，那是什么树……母亲总说，那情景真像是《红楼梦》！

　　母亲喜好《红楼梦》，也常常讲《红楼梦》。母亲的话，我并不全懂得，可是总也难忘，总在想象那个境界。她有一部《石头记》，我就拿过来试着看。这也许就是所说的“前缘”吧。

　　我的本行不是研究红学的，而是翻译诗歌。上大学时，我学的是英语，我感觉到东西方的审美精神非常不同。出于个人的爱好，我很想研究中国文化中的美学、诗学、书法学、艺术学原理。可后来一想，《红楼梦》本身就是集大成的作品，我不能放弃，因而才加紧研究它。

　　让青年人基本了解传统文化

　　现在有的年轻人可能不是很喜欢古典文学了，一是因为现在的人较浮躁，没有耐心去读大部头的著作。二是在当下这种语言环境中，不少人的古文功底很薄弱，阅读古书很困难，所以他们也欣赏不了古典文学的精华，这一点很可惜。

　　温家宝总理到英国访问的时候，曾召集一些高层华人开会，问在治国上有什么建议？有一位英国帝国理工大学的名教授是中国人，对温总理说，中国人必须要有自己的特色、特点，外国人才看得起你。如果你要学的都跟外国人差不多，人家不会看得起。现在，我认为，我们应该对本民族的文化教育多下点功夫，让青年人基本了解传统文化。传统文化中虽有糟粕，这是几千年必然会附带产生的，这部分我们要摒弃掉。但传统文化有值得珍惜的东西，那就是我们中华民族文化的精神。它的光辉、伟大，是时间遮蔽不住的。所以，我们要编一些通俗易懂的书，用最简洁的小文言文，让青年人能读懂它。这样一步一步地培养、诱发学生的兴趣，就会逐渐见功效。

　　我觉得做一个中国人太幸福了

　　你问我如果我的耳目不坏，我现在会做什么？我告诉你，如果是那样，我现在的生活世界会广泛得不得了。在我耳目不坏以前，我的兴趣和我所能干的事非常的广泛。我好说、好笑、好玩、好乐。中国的乐器，笙、管、笛、箫，吹、拉、弹、唱，几乎没有我不会的。别人都说我聪明，一学就会，比别人强。这是因为我们中华文化多姿多彩，它深深地吸引着我，我从中得到的精神享受，不是语言所能表达的。我为我们有一个这么好的民族，为我们有这么丰富多彩的文化传统而自豪。我觉得做一个中国人太幸福了！

　　但有些人说汉语以及汉字的表达“不科学”、“不准确”、“太模糊”，所以比不上概念清晰、逻辑严谨的西方语言。我说，这种批评只能表明论者既不知道西方的语言，又不了解东方的汉字语言。中华民族有自己的观察方式与感受体会渠道，有自己的价值观和审美倾向，更有自己的表现方式，有特殊的浓郁的诗的气质。汉字是具有大美至美的。

　　尽管我的视力极差，但我却依然坚持自己写作，不愿走“口述”的捷径。怎么说，就怎么记，那是白话，不是文。书面语的“音韵美”是口语所不能比拟的。因此，我更愿意享受那种扑在纸上书写的感觉。

　　尊重自己的生命

　　从宇宙的角度来说，地球有了人这样一种生命是个奇迹，茫茫宇宙中人们的生命就显得太宝贵了。可另一方面，生命又非常残酷。你到森林里去，大吃小，为什么？它不吃，自己就会死亡，多残酷啊？！生命如此宝贵，而又那么残酷，它可以使你惊心动魄。但人不是野兽，人应该珍视自己的生命。第一，尊重自己的生命，你能够修炼成一个人，这是最大的幸福，别辜负了它；第二，不能只讲生命的享受、升华，那就忘了生命的残酷。怎样把残酷的生命变成美好的生命，这才是我们要谈的。我觉得人生的意义和价值，就在于人能够使自己的这个生命接受很好的文化教育、教养。当你晓得了文化教育的意义，你就能够使自己成为一个有品质、有道德、有素养的人，那你的一切表达、行为，就是我们所说的真正的“生命”。现在我希望自己多活几年，我不是贪生怕死。像我这样年纪的人积累一些学识很辛苦。人刚成熟，可是已到了快结束生命的时候，这是人类的不幸，也是人类文化的损失。

　　周汝昌小传

　　字玉言，号“解味道人”，天津人。著名学者、资深红学家、古典文学研究家、书法家和诗人。平生精力倾注于中华文化与诗文书画理论的探讨。曾评注校订过唐宋诗词、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等名著，著述颇丰。从1953年发表《红楼梦新证》至今，先后发表《周汝昌梦解红楼》、《和贾宝玉对话》、《石头会真记》等40多部著作。