赵本山，辽宁省铁岭市人，1957年出生，铁岭市民间艺术团一级演员，第十届全国人大代表。他自称是一个地道的农民，却被文化学者称作真正的“艺术大师”；从小山村登上大舞台，他和他的小品在人们的笑声中走过14年。在与央视主持人王志的对话中，他坦言了小品背后的真实心态。
我不上晚会，老百姓照样吃饺子
每年中央电视台的春节联欢晚会，赵本山和他的小品总会成为人们关注的焦点。连续多年参加春节晚会，对于晚会他又有着怎样不同的感受？
王志：每次春晚，我看所有的演员都在争着上，看你好像没有这种压力？
赵本山：争着上是一种过程，到一种没压力的时候，其实是最危险的信号。说实在话，春节晚会对我们这些在春晚培养出的演员，可以说是一年比一年难度要大。说不想上呢，给外人的感觉好像有点拿把，说想上呢，我现在可以这么说，自己不归自己管。
王志：但是现在给人的感觉好像是作品都在等你，有没有作品赵本山都得上？
赵本山：其实这都是炒的，我不上这个晚会，你说老百姓能不过年吗？他照样吃饺子，照样关心春节晚会，我恰恰从来没有想到我自己的位置能够左右春节晚会，这不可能，别说我，都不上老百姓还得过年。
赵本山从小生活在辽宁省铁岭市一个叫莲花村的小山村，虽然家境贫寒，但是这段农村生活的经历，让他以后的艺术创作一直充满着浓郁的乡土气息。五六岁时他的母亲就去世了。爷爷抱着他到别人家吃奶的时候，都摔伤过一回。艰苦的环境并没有使赵本山失去对生活的乐观。从小就喜欢看二人转的他，渐渐的还能跟着村里的叔伯们唱上几句。不久，赵本山就成为村里宣传队的主要演员。
赵本山：小的时候没事跟我叔叔他们老拉老唱，老在宣传队里头。后来乡里成立宣传队，学校有宣传队，叫毛泽东思想业余文艺宣传队，当时说相声，唱大鼓，二人转。
王志：这么苦的出身，怎么会跟快乐联系在一起？你会成为一个制造快乐的人？
赵本山：我现在知道那时候是苦的，但那时候也有不少快乐。我第一次看见火车的时候兴奋极了，我说火车有这么长呢。因为我光听火车叫不知道火车啥样。那时候上供销社去一趟，买件背心是最大的快乐。
农民们没有说我给他们丢脸
来源于真实生活状态的表演，使赵本山逐渐出了名，随后他来到了“大城市”———铁岭，从一名乡村宣传队员成为铁岭民间艺术团成员，并且凭借着拉唱戏《摔三弦》，创造了在一个体育场连续演出206场的历史纪录。很快，赵本山就火遍了东三省。
王志：您觉得为什么能火成这样，靠什么吸引观众？
赵本山：靠你的表演本色，靠你跟土地的感觉，跟大众的情感。你了解观众，他们需要什么，他们需要什么样式的欢乐。
王志：怎么看上中央电视台春节晚会了？
赵本山：我那时候在那儿还很红呢，我都不知道外边的世界该有多大，春节晚会我是没想过，我还能上这儿来。那个地方就不应该是我的天地，我自己想得很悲观，年年看看马季老师、姜昆，这一批人，我看着他们就是一种满足，拿当领导人似的。
1987年，赵本山的事业发生了转机。这一年，姜昆到铁岭演出时看到了赵本山的节目，并向当年的春节联欢晚会进行了推荐。但是，当晚会的负责人员找到赵本山希望能看看他的节目，却遭到了赵本山的拒绝。
赵本山：他们到我的房间，让我演，我说不能演，我说天天在体育馆演，给你两张票，你上那儿看去。结果人家转身就走了。
王志：您当时怎么考虑的，为什么要这样？
赵本山：两个人在一个屋里演个小品，谁笑啊，小品得找个笑的对手，你没人笑我咋演呢。你说你装笑我就得装着演，咱俩就不舒服了，小品是跟观众一起共同完成的。
王志：可能审查所有的节目都是用这种方式，为什么赵本山会不同？
赵本山：那我会很不舒服，我是给观众演的，不是给审查者演的，审查者笑不出来，笑不出来这个节目会破坏效果，必须要观众参与，我演给观众看的。
倔强的性格使赵本山与当年的春节晚会失之交臂。但是，赵本山小品特有的幽默，最终还是让他走进了1990年的春节联欢晚会。从那儿以后，赵本山塑造的一个个小人物不断地带给人们快乐和惊喜。但与此同时，这些小人物的形象也引起了一些舆论的质疑。
赵本山：我也上网看骂我的文章，我也喜欢看，看着也挺开心。我确确实实就这样，我不必把我装扮成什么样。
王志：骂你什么你开心？
赵本山：骂你没文化，你是老农，有的说给东北人抹黑，经常骂这种话。
王志：大家可能看你的小品，看你的形象觉得能带来很多快乐，但是换一个角度想，正经一点想，中国农民都这样？
赵本山：难道中国农民不这样吗？中国农民应该啥样？所有的快乐、所有的幽默都是智慧，那是农民的智慧，他如果要是代表农民的话，就是一个极高智商的农民。我们塑造艺术形象，他的魂是一种精神，你不是代表一个，中国农民都戴这个小歪帽，歪歪帽又怎么样，这个歪歪帽毕竟是从生活当中走出来的，你能让中国农民把西服搁里头穿吗？那还是真的农民吗？现在至少没有达到。我是一个农民。我想表达我心里的感情世界，恰恰中国有九亿农民，他们没有这么说我的，说你给我们农民丢脸了，他应该说是农民的骄傲才对。
王志：您会尝试改变自己的风格吗？
赵本山：我觉得我这种风格非常喜欢，我干吗要改变自己。
民间来的就应该带着泥土气息
从1983年登上春节联欢晚会，小品这种艺术形式在中国已经风靡了20多年。但是随着今天大众娱乐方式的逐渐多元化，小品的创作和演出都受到了挑战。一些曾经知名的小品演员纷纷离开，而一直被人认为是小品领军人物的赵本山，在这几年的时间里，也将更多的时间和精力投向了电视剧的创作。
王志：怎么想起来要拍电视剧？
赵本山：我就想应该转行，应该拍一部土地味比较浓的，地方味道比较浓的一个东北人、东北戏。小品只能一年演一个，我不能一年寻思这一个事啊，这个有点把自己耽误了，在这个空间我可以选择拍一部片子。
王志：那当别人危及你的位置的时候，你也不恨？
赵本山：危及什么位置？别人去危及你的时候，就是别人要代替你，你不行了，你就应该让位置。等有一天观众不喜欢你了，我会转身就走，我不会上这儿挺着。
虽然成为了全国知名的演员，但是赵本山并没有离开家乡，这几年他创作的作品仍然是以东北农村题材为主。有人批评他眼光狭隘，但是赵本山有着自己的理解。
王志：艺术圈里都知道北京的舞台大，你怎么不来呢？
赵本山：艺术圈的气氛不怎么好，我就觉得很糟糕，大家很不友好。名人坐到一起，老想自己的知名度是否胜过对方，一个一个都在绷着，在装着。我是一个群众当中培养出来的、土地情结很深的一个人，而且我所有的作品没离开过那块土地，我觉得在那儿很踏实。王志：对你呆在东北，人家有另外一种理解，占山为王啊？
赵本山：那倒不是，我也不是为了搁那儿当个大王，不是那个意思，我在那儿有根，我瞅哪儿都很实诚。老百姓看着我，拽着手有时候把你捏红了，拿着酒杯过来就跟你说喝不喝？那我就不能觉得他不礼貌，那就是习俗。
除了演小品、拍摄电视剧，赵本山还将更多的精力投入到对二人转艺术的扶持上。他在辽宁大学建立本山艺术学院，培养二人转演员，在他的努力下，二人转开始风靡全国。
赵本山：对于二人转，我压力是最大的。民间来的就应该带着泥土、泥泞，就像我们吃一道农村的乡里饭菜一样那么可口，就是这么个东西，而且它的生命力长就在它伴随着土地往前走，土地离百姓的炕头、身边是最近的，所以说它的生命力在这儿。
王志：但是就公众的反映来说，可能这是焦点之一，就是这种品位，或者说这种演出的内容适不适宜，在那个时候、那个地点出现？
赵本山：我说作为大众传媒，第一要首先想到观众，在想到观众的背后，真正看不舒服的人还是绝少数的。东北有三百年历史的二人转，你能说这三百年观众都是品位低吗？
依托着二人转成名的赵本山，对这种来自家乡的艺术形式有着天然的情感。因此，对于二人转的发展前途，赵本山似乎承担起了更多的责任。他一直希望，这种艺术形式能够被更多的老百姓所接受。但是面对着二人转目前的生存现状，赵本山的心中有着一丝的隐忧。
赵本山：民间艺术需要社会管理，需要好多人管理，现在很多桑拿里都有二人转，我看着心里头很难受。因为毕竟东北二人转发展三百年了，我是干这个行当出身，应该说没有二人转就没有我的今天，我为什么爱护它？确确实实它给百姓是带来快乐的。
王志：桑拿里不可以演？
赵本山：可以演，各种场合都可以演，但是你不可以黄，你不可以太裸露。我一直很担心，现在就是二人转符号挂在我身上，哪儿出问题都想到了我，我是非常担心的。
快乐对人类贡献是最大的
2004年，赵本山当选第十届全国人大代表。对于一直习惯于在舞台上反映普通百姓生存现状的赵本山来说，人大代表的身份，让他有了不同于以往的感受。
赵本山：人民代表可以跟人民去说，替人民去说话，我这个人适合当代表，我可以当一个不算称职的代表。我觉得受到尊重是不一样的，这是很值得的。同时，当代表还有机会去把别人不能说的话，你能说出来，有地方去说。
王志：你说人民代表能受到尊重，能受到什么样的尊重？
赵本山：政治上的尊重，我第一次感受到做演员之外的感受，而且在开会那几天，警察对你的那种态度，社会对你的那种态度是以往没有的。我是一个老百姓出身的演员。我走进了一个最伟大的殿堂，这是政治上的殿堂，这个殿堂对你来说，是生命的一种尊重，我们人大代表、政协委员是代表一方说话的。
王志：您理解的快乐到底是什么？
赵本山：人生什么都代替不了快乐，我觉得最大的价值是快乐，我们无论是干什么，无论是活在哪个空间，无论是工人、农民、教师、学者，他们都在不同地享受一种自我的快乐。快乐对人类贡献是最大的。你要封闭快乐，你假装不笑，或者你那么清高，你觉得什么都俗气，就你高雅，你就没快乐呀，因为你看什么都乐不起来了，你看别人还憋气，那就没意思了。王志：你给自己设计一个什么样的目标？
赵本山：我的一生就是搞艺术，我所有挣来的钱都花费在艺术上，我在不断搞创作，我选择将来办一个中专，培养接班人。我希望二人转给人们好的形象，这才是我最喜欢的。
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