小池清水出芙蓉--双鸭山新闻网

小池清水出芙蓉

http://shuangyashan.dbw.cn　　 2006-07-12 09:55:06

　　时值夏日，芙蓉初发。余曾读周敦颐《爱莲说》、朱自清《荷塘月色》，久慕芙蓉风骨，甚爱莲花高洁。藉难得之假期，极娱游于暇日。远尘嚣而绝红尘，步曲径而入青碧，循幽香而探访，临小池以观荷。

　　朝暾晨曦，微风送爽。半亩荷塘，叠千层翠盖；数茎浅红，展仪态万方。昨夜沐月露清凉，今朝作临风清香。前生郁积之苦寒，化今世嫣然绽放。观之既久，似与神交。归而展卷，追其所由。

　　夫荷花也，其名甚蕃。古称芙蕖，又云水芙蓉，俗称莲藕花。又多清雅之别号，曰玉环、水芝、泽芝、水华、溪客、净友、六月春等，不一而足。古者将荷拟人，诗画家多感其色彩娇美，婀娜多姿，比之于美人；理学家则重其气质高洁，冰雪情操，誉之为君子。民间或崇其为神，每逢夏季，农历六月廿四日，置节日以纪之，泛舟赏荷，为其添寿。

　　予谓荷花，美之化身也。荷之神韵，秀乎其中而形乎于外，清气充盈，生机流布，不绝如缕。其美也欲隐还显，其品也欲抑还张，其风骨也虽柔弱而愈坚韧。

　　荷之美，美在其自然。“清水出芙蓉，天然去雕饰”。小荷初发，无浓妆艳抹之浮华，亦无错彩镂金之斧痕，率性天真，铺陈本色，抒发生命之情调，讴歌自然之可爱。每于万紫千红过后，绚烂之极而归于其平淡。

　　荷之美，美在其高洁。“看取莲花净，方知不染心”。其洁也，非避世之洁，亦非出世之净。荷之处世，于红尘中落脚，于污泥中扎根，拔清茎于碧波，化腐朽为神奇。淤泥之质，难改其根藕莹白；清涟之波，不沾其莲叶之润。花开挺立，仰天微笑，此洁中之极品也。

　　荷之美，美在其恬静。亭亭净植，闲花照水，乃荷独特神韵；不枝不蔓，中通外直，乃荷简约之形。静，然后能观；空，故而能容。欧阳修云，“飞动迟速，意浅之物易见，而闲和严静，趣远之心难形。”此静之难摹也。及至其凋零，亦不变其静美。“留得残荷听雨声”，点滴天籁中，幻灭于寂静之回声。

　　荷之美，亦在其淡远。所谓伊人，在水一方。择清流而居，可远观而不可近亵；香远益清，可倾慕而不必相狎。每于月下观荷、雨中赏荷、雾中看荷，其朦胧意态，愈添其神韵。或于晴日，宜凭栏远眺，接天莲叶，十里荷花，风送远香，意味无穷。

　　或有问焉，荷之品格，自然高洁，恬静淡远，岂无情耶？对曰，鸟之比翼，枝其连理，莲开并蒂，皆有深情。莲者，连也，亦怜也。怜香而惜玉，藕断且丝连。荷花之性情，其美示之于人，其苦藏之于心。只因“当年不肯嫁东风，无端却被秋风误”，到得秋来，“断无蜂蝶慕幽香，脱尽红衣芳心苦”。荷之命运多舛，确如美人、君子，令人扼腕，惹人怜爱。

　　荷之风骨高洁，遗世独立。百花之中，惟有梅堪与比拟。二者皆无缘春色，又互为秋天所隔，然虽不相见，却占断寒暑之灵气，各展高标逸韵，且互为转世。或清香喷发，或暗香浮动，轮回流转于天地之间，氤氲浸透于世道人心。

作者：半入江风　　　来源：人民网　　　编辑：岳翠翠